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    “好的，”大师答应道，“所谓饿鬼者，常饥虚，故谓之饿；恐怯多畏，故谓之鬼。此鬼类羸弱丑恶，见者皆生畏惧，穷年卒岁不遇饮食，或居海底，或近山林，乐少苦多而寿长劫远。以昔时贪嫉，欺诳于人，由此因缘，故堕饿鬼道。”

    阿新哪里听得懂这样深奥的话，急忙道：

    “师傅你说明白简要些！”

    “是，是。”大师宽容地笑笑，解释道，“这段话是说饿鬼样子丑恶，经常饿肚子，居住在山林或海底。快乐少而痛苦多，而寿命往往很长。”

    阿新听到饿鬼寿命长，很是高兴，大师看在眼里继续道：

    “正因其寿命长，所以劫难也长，他想了结也不能，这与其说是快乐，还不如说是痛苦。”

    阿新一想这倒也是，活受罪，活得长有何好处？刚才的高兴劲又没有了。他想弄弄清楚，一个人是怎么会变成饿鬼道的。

    “师傅，饿鬼道既然如此受罪，他前世作了什么孽啦？”

    “呵，呵，问得好。”大师称赞道，“饿鬼道其前世大都贪婪，嫉妒，好欺骗人。前世贪心不足，坏事做尽，所以今世就要承受缺衣少食之苦。一因一果，谁也逃不掉。”

    “那么前世做过饿鬼，今世是否就可以少受罪了呢？”阿新又问，他想如果自己真是饿鬼转生，今世不知会怎样。

    “呵，呵，问得好。”大师又赞扬道，“前世做的因决定今世结的果，同样，今世做的因决定来世结的果。生生世世，无穷无尽，都要这样循坏下去。”

    “那是否好事做得多，来世就快乐多，坏事做得多，来世就痛苦多呢？”阿新又问。

    “很好，很好，”大师很少有这样高兴的神情，“说明你在不断思考。大抵是这样，但也不尽然。常言道，乐极生悲，苦尽甘来。轮回中也有这样的情况生。但不管怎样，出家人要追求的是成佛。”

    “那什么时候能够成佛呢？”阿新焦急地问。

    “不知道。也许明天，也许明天的明天。”大师笑笑答道。

    “那么是后天了？”


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