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    相对应的，云中国的军队，则为云中军。

    云中军由三部分组成，水兵三千人，共有战船十五艘，火炮三百门；骑兵两千人，每人配备两到三匹战马；城卫军一千五百人，有火炮三百门......

    苏游要带去中原的大军，以水兵和骑兵为主，到时候王伯当和爨子恒也会以盟友的身份各带三千援军加入，共计出兵一万一千人。

    为了使军队以战为荣，苏游又提出了采用功勋制，将民众分为四等。

    四等民为贱民，贱民包括犯罪之人，道德败坏的人。

    三等民为平民，凡在临沧城居住一年以上，连续在临沧城纳税一年以上均为平民。

    二等民为公民，军中士卒服役期满后自动成为平民，累计战功到一定程度或是参加官方举办的文化考试，又或者对云中国做出明创造等贡献者，可获得公民资格。

    公民有选举权和被选举权，只有公民资格以上的云中国人，才能出任官吏。

    而一等民，则为贵族，分公、侯、伯、子、男五等爵位，此五等爵位均可世袭，此外再加上一个不可世袭的爵位--勋爵。

    勋爵的获得，与之挂钩的是能够给云中国带来什么好处，比如说有重大明者，比如说一年内的纳税大户，等等等等。

    要立国，当然得先立法，这也是刘邦约法三章这也是依法治国的根本原因。

    之前苏游已经在临沧城建成之后提出了《市易法》，第一次提出了“私有财产神圣不可侵犯”的概念。

    而今天，苏游提出了《刑法》和《国民法》。

    《刑法》自然不用多说了，《国民法》所包含的内容则是四等民的分法。

    在感情上，苏游当然希望人人平等，也就是后世所谓的人权；但在理智上，苏游显然不敢冒天下之大不讳提出这么脑残的计划来。

    “人人平等”的提法，对某些人来说本身就是不平等的，人的智力和体力方面生下来就不一样，分配到的社会资源又怎能一样？

    人人平等，永远不可能实现。

    可以实现的只是，公正，公正，还是他么的公正！

    至于上层建筑的管理架构，苏游则提出了三权分立原则。

    说到三权分立，苏游借助的当然是后世西方的说法，可追根溯源，这种制度雏形的****，大抵也还能在中国古代找到。

    前汉高祖时，军权与内政分立，丞相与太尉分治文武之事，御史大夫专管监察之事，这难道不是三权分立？只是后来大将军霍光专权，三权集中于一人之手，三权分力就此统一。

    不过，分了合，合了分，也算是中国特色了。

    后汉时曹操的官员陈群也曾重新恢复秦朝的三公九卿制，搞三权分立；悲剧的是，结果竟然搞成了九品中正制......

    或许国人骨子里都喜欢控权，或许三权分立制本就不适合中国国情，但苏游还是打着复兴汉朝故事的名义，把自己心目中理想的社会制度提了出来。
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