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    在广寒宫月球基地开始正式运转以后，宣传团队很开就拍摄了一个关于广寒宫月球基地的视频，着重宣传了一下华夏人民的伟大，然后又让嫦娥站在月球的表面，拍摄了一下嫦娥，赞颂了一下华夏的神明。

    视频传回华夏以后，自然是又引起了一阵的轰动，随着观看视频的华夏人越来越多，嫦娥也发生了变化。

    在月球表面一个空旷的环形山中，方泽和耶梦加得，白素贞等人都注视着躯体越来越趋于灵体的嫦娥，然后看着嫦娥逐渐从一个准神明向着神明过度。

    嫦娥的来历其实并不简单，她的母亲常仪是三皇五帝之一的帝喾的第四个妃子，他是帝喾的女儿，说起来也算是神明的后裔。

    而且道教还尊称她为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王。

    所以嫦娥的身份其实非常的复杂，父亲是正牌的华夏神明，自己是道教的诸神，夫君后羿又是帝尧的重臣，并且被分封。

    而且后羿这种猛人在射了天上的九个太阳之后，还屁事儿没有的活了那么多年，想一想那太阳都是帝俊和羲和两位远古大神的后代啊，那两位可是太阳和月亮的化身。

    所以，如果细细的追究的话，嫦娥在华夏古代神话中的身份绝对不低，她和华夏神话中的多位大神有着牵扯不清的关系，并且最后奔月事件也是疑点重重。

    所以，嫦娥与其他的之前诞生的华夏神明最大的不同就是，她有属于自己的故事，和诸多神系有牵扯，绝对不是像其他的华夏本土神一样是新单身的神明。

    冥冥之中，一股力量从地球隔着遥远的距离传递过来，嫦娥身上的力量开始迅速的膨胀，很快就达到了强职神明的力量级别，并且有向着主神级别的力量奔去的意思。

    ps：关于嫦娥的身份，看看就行了，别太较真。古代的神话体系太乱了，帝俊神系中，后裔是帝俊的属臣，嫦娥是帝俊的女儿，帝俊和帝喾是一个人。


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